Это же надо было литвинам насолить так своим соседям, что уже давно нет ВКЛ, коренное население княжества давно переименовали, истинный этноним взят этносом, который с такой страшной силой сопротивлялся вхождению в Великое Княжество Литовское, а переписывание истории этого государства и этноса продолжается! Но давайте попробуем рассмотреть некоторые “очевидные” вопросы давней и теперешней истории, основываясь на фактах, а не на голословных утверждениях. Благо такие факты могут предоставить нам археология, краниология, антропология, этнография и летописи.

С целью того, чтобы не запутаться в слове “Литва” сегодняшняя и летописная, автор предлагает называть в данной работе современную Литву Летувой. Население, проживавшее на территории Литвы, в польских и германских источниках называлось литвинами, в восточнославянских – литовцами.

Зададимся вопросом: “Где была летописная Литва?”—“Конечно же в Летуве!” -- ответите вы. Очевидно? -- Да. Правильно? Вот этот вопрос уже больше 150 лет волнует не только историков.

Результат работы советских ученых по данному вопросу представлен на рис. 1. Но еще пять лет до этого, т.е. в 1982 году карта высматривала по-другому, как на рис. 2. До 1987 года ученые считали, что аукштайтов, как племени не существовало, а на территории современной Летувы проживали литвины и жемайты. Но публикации некоторых ученых и в первую очередь белорусского ученого Н. Ермаловича заставили ученых разделить Аукштайтию на две части – Литву и Аукштайтию. Отождествление местонахождения летописной Литвы с частью территории Аукштайтии имеет свою историю.

Раскопки курганов на бывшей территории Великого Княжества Литовского были начаты еще в первой половине XIX в. Территория этих раскопок охватывала вначале район столицы Великого Княжества Литовского, тогда еще называвшегося Вильно. В это же время деятели летувинского Национального движения начали использовать слово “Литва” в качестве своего этнонима. И исследователи, которые раскапывали захоронения, долго не думая, назвали, их восточнолитовскими. Ведь все знали, что Вильно – бывшая столица ВКЛ. А захоронения, значит, вокруг нее, конечно, литовские. В связи с этим и территорию, которую занимали эти курганы, стали называть Литвой. И по сей день в мировой науке, особенно в летувинской и российской, эта точка зрения живет и процветает.

Но ведь захоронения можно отождествлять с территорией проживания того или иного этноса или племени только тогда, когда совпадают и иные этнические признаки. Это прекрасно знают ученые, хотя бы на примере идентификации захоронений славянских племен полян и северян.

Захоронения населения этих племен долгое время не могли точно разделить и расселение полян очерчивали очень малой территорией, пока более детальное исследование погребений не привело ученых к выводу, что особенностью курганов полян, свойственной исключительно полянским погребальным насыпям, является глиняная подмазка, на которой разжигали костер и помещали остатки трупосожжения (Рис. А16). По внешнему виду курганы полян не отличаются от погребальных насыпей как северян, так и других славянских племен ( Рис. А14, А15, А18, А19, А20, А22 ).

Различные исследования, проведенные учеными на рассматриваемой нами территории, в том числе лингвистические и этнографические, говорят о том, что на начальном этапе исследования была допущена ошибка при определении местонахождения летописной Литвы.